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lck虎牙: 醒觉 -> 作甚魂灵醒觉2020-01-11 09:20:53

lck虎牙:高官魂灵离 今后信佛善对人生

2013年秋,一群久违的老伴侣约好碰头。像平常一样,巨匠都赶往东区的旅店,包哥(一名受人尊重的处所官员)也定时达到。为了如许的集会,咱们每年城市和小范伟碰头两次,不别的,只是为了用饭谈天。但此次集会谈天,却让巨匠赞叹不已!那天,宝哥一坐下,就叹了口吻对巨匠说:“..

lck虎牙: 如作甚行将命终之人延寿?

不人能避开灭亡。从降生之日起,咱们就一向面临灭亡。这是每小我都必须履历的,不能躲避的。生与死的独一区分是有些人活得长,有些人活得短。每小我都但愿本身和亲人能活得尽可以或许或许或许或许或许长,以是当呈现灭亡迹象时,他们但愿以某种体例耽误本身的寿命。性命的长度可以或许或许或许或许或许节制吗?明天,咱们..

lck虎牙:作甚 身心合一的境地?

从对暗中、疾病、灭亡的惊骇,起头仇恨身段,起头否决身段。我老是感到感染我站在身段外面看身段。但明天我感到感染身心应当合一,不必要否决四者。这个身段是你本身业力的成果。作甚身心合一的境地?“惊骇是一种步履,但愿是一种鞭策”是很好的说法。不要等候,不要鞭策。若是你转变了..

lck虎牙: 作甚释教中的“菩提心”

在释教中,菩萨心的全称是阿多多拉的三鄙视三菩萨。他还缔造了至尊真道、至尊菩萨、至尊道、至尊道、道、道、道、绝。那便是求菩提的心。菩萨是诸佛的种子,是修行佛法的良田。若是咱们开启这个心,咱们便可以或许或许或许或许或许很快达到至尊菩提。以是菩萨是统统主动欲望的起头,菩萨的根本,巨大的慈..

lck虎牙:作甚三净肉和五净肉?

这是针对那些临时不能顿时转变素食主义的通俗释教门生,使他们的小我地位不便利。给他们一个便利快速的体例,让他们逐步大白佛法的事理,进而转变吃三清肉的看法,从而完成吃素的体例。这三种肉在三种环境下是不许可吃的。作甚三净肉和五净肉?第一不本身杀:不是本身亲身脱手所杀..

lck虎牙:贪欲是性命疾苦的泉源 精进于性命醒觉之道

每小我都但愿从糊口中挣脱各类疾苦,安闲欢愉地糊口。可是,很难找到一种体例来挣脱这个天下上的疾苦。即便一小我用新的乐趣和喜好转移了他的思惟,他也常常以疾苦的终局竣事,而别的一小我则再次吃苦。佛陀在《佛经》中说:“如有众生不晓得疾苦的发源,有极重繁重的疾苦本源,他们就不..

lck虎牙:善之善者作甚善的先容是甚么呢

问一个题目:一小我的最高境地是抛却本身作为一小我?"教员回覆说:"抛却本身的性命是好的,但仁慈的人不是大好人。若是一小我为解救本身而死,对小我来说是完整的、仁慈的和高贵的。可是你有不想过社会影响?善之善者作甚善的先容是甚么呢比方,若是一小我为了救别人而挂断德律风,他..

lck虎牙:最不堪设想的魂灵转世是甚么呢

按照本国媒体的报道,良多人类汗青上的迷信家试图证实人类汗青上最敏感的话题之一--人身后的性命会延续下去吗?或人体味以某种体例更生吗?这是迷信家试图证实人类身后可以或许或许或许或许或许更生的最风趣和最猎奇的迷信尝试。以下是古代汗青上研讨职员遏制的惊人的人类更生尝试是甚么:那上面就来看..

lck虎牙:魂灵与鬼的最终本相是甚么

在通俗人的看法中,除作为一个唯心主义者,他们信任每小我都有一个稳定的魂灵。欧洲和美国在近代倡导的"精力和常识社会",即魂灵。若是一小我做功德和做功德,身后的魂灵将遭到天主或燕王的审讯。上天堂的人会上天堂,好人会下天堂。魂灵与鬼的最终本相是甚么在中公民间,魂灵理..

lck虎牙:挣脱情欲醒觉开悟的故事

古时辰,有一名大僧人,修持佛法,毕竟证实了阿罗汉果,但他依然留在山上,持续寻求至高的真谛。那天,一名七岁的神童分开他跟前,要求他做他的门生。大僧人晓得这个神童不是一个通俗的孩子,并且很是伶俐和晓得,以是他赞成了。挣脱情欲醒觉开悟的故事神童任务很吃苦,八岁的时辰..

lck虎牙:病人魂灵出窍的具体故事是甚么

早在两千多年前,古希腊思惟家柏拉图就在他的著述"抱负国"中记实了濒死履历的气象。迷信研讨标明,履历过濒死履历的人遍布天下各地,具备差别的种族、宗教、崇奉和文明背景。病人魂灵出窍的具体故事是甚么令医学界震动的例子之一是亚特兰大本地人潘瑞恩威,他从灭亡中重生,并在体..

lck虎牙:身后的魂灵归宿是那边

若何感到感染这个物理现实和神学方面的下世有着殊途同归之妙,物理学家凯瑟琳-弗里兹的量子重生休会来自玻尔兹曼大脑,一种自我认识可以或许或许或许或许或许在太空中漂泊。人身后去哪现实上,波尔兹曼大脑是发生于低熵的自我认识,也算是一种低熵态,由奥天时物理学家玻尔兹曼曾提出。玻尔兹曼感到感染已知的..

lck虎牙:人身后魂灵的去处是甚么决议的

众人都认可有存亡,但不必然认可循环。都晓得有生必有死,但身后去那边,则不等闲诠释清晰。身后去处题目,生怕只需宗教才有谜底。那末在释教教义中,一小我身后去那边,事实由甚么来决议?身后去那边,事实由甚么来决议人当在降生的时辰,就已决议了灭亡的命运。以是,生的情形未..

lck虎牙:不丹国歌,听众魂灵都安好了

2018年天下杯预选赛中,中国男人足球队前去廷布运动场对阵不丹,名列亚洲前40名。比赛起头前,中国良多球迷"喝醉了"--当不丹国歌响起时,球迷们高呼:国歌就像吟唱经文,带着仙女精力!球迷听到不丹国歌不丹国歌"德鲁肯森"被译为"龙国"。国歌由六句构成:檀香/保护满盈着不丹的王国..

lck虎牙:当金刚经第一次被背诵时,一个女性魂灵仙游了

(林慈超居士简介:星云巨匠在《我的人世释教性情》文集合赞叹说:“林慈超居士是一个虔敬的释教徒,天天持斋吃素,早晨三、四点就起床诵念经号,四十年如一日,很有感应,着有《念经灵感记》、《观世音菩萨灵感记》、《地藏王菩萨灵感记》,岂但度百口人学佛向道,也藉由著述接引..

lck虎牙:赏识用阿拉善松心资料雕镂而成的正面观音,一件净化魂灵的作品

溏心是阿拉善玛瑙料子玉化极为完整的一种原石,良多的溏心小圆球间接穿起来也很是标致的,而大一些溏心料子会用来雕镂,公道的俏色操纵它会揭示出很是冷艳的色采,但若是是雕工拙陋也会暴露无遗。阿拉善玛瑙的布局很是细致,固然良多红色地区会飘着一些棉絮,可是并不影响它的美,这..

忏悔我险恶的魂灵

改过我的险恶的魂灵。当我拿着一支笔写这份忏悔时,我很是感谢感动,巴望我的佛陀为我的罪过感应难熬。我是一个有良多任务要做的人,但我信任我是我和我伴侣之间最有犯法的人。当我仍是个孩子的时辰,我只需1.63个短小的身段,当我仍是个孩子的时辰,我必定要成婚。看到别人如斯欢愉,..

lck虎牙:纯土:埃德格·凯西的奥秘的魂灵转世

EdgKassie是古代权势巨子的先觉。我在电视上看到了他统统的文件。就像藏书楼一样。他不是大夫。通俗大夫不能医治。他被他治好了。咱们在外洋看到良多大夫用催眠来医治他们,但他们说他们的病源。凯西不是。凯西在他深深的催眠下附着在他身上。这类精力程度不高于咱们的程度,但这类..

lck虎牙:甚么是佛缘?作甚佛缘?

心中有佛是佛缘佛缘,是心与佛的互换。学佛是对本身良知的交代,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在心里。佛不是要咱们崇敬他,仿照他,表象的附近并不能代表实质的不异。佛是心灵打造的幻象,过分于固执内在,反而会丢失其。心中有佛,便是与佛有缘。..

lck虎牙:嘎玛仁波切:性命的醒觉

性命之劫生与死,是每一个性命都必要面临的,而死是性命进程中最不受正视的。比起死,生比拟可以或许或许或许或许或许被领会。出格是人类,当有重生婴儿初到这个世上,家人城市庆贺,每年会帮他过诞辰。至于灭亡的局部,咱们比拟等闲忽视它,缘由是不敢面临或惧怕看到,惊骇谈死这件事。现实上,人更必要..

作甚五无间天堂?

第一,昼夜享福,以致要用劫的数字来计较、不竣事的时辰,以是叫无间;第二,一小我是满的,再多人也是满的,以是叫无间;第三,刑具备叉、棒、鹰、蛇、狼、狗、锥、磨、锯、凿、锉、汤锅、铁网、铁绳、铁驴、铁马、生皮革网头、热铁浇身、饿了吞吃铁丸、渴了喝铁水,一年到头一向..

道证法师:勤奋,是时辰的正念提起,时辰坚持慈善心,坚持醒觉的心

咱们初学的人,要有一个准绳――不事不要去攀登找任务,让心狼藉,可是别人若是有任务必要咱们,咱们就要欢乐心慈善去赞助。这便是“没事不谋事,有事不怕事”的准绳。不要没事的时辰,本身去谋事,四周狼藉、攀登,真正有任务必要咱们承担的时辰,咱们又回避,说:“我要勤奋,..

lck虎牙:考学无望!怙恃如作甚孩子堆集功德!

考学无望!怙恃如作甚孩子堆集功德!我有一世是民国时代的一个老爷!信道家和基督教!也信点佛!给教堂捐过一个十字架,由于这个缘由,当代得谈锋好!以是救济赡养很主要!这一世,之前由于邪淫熬夜玩游戏,命运很衰,就想修福报!但又没啥钱!我就找到打字印刷的告白公司,讨价讨价,讲到..

lck虎牙:如作甚归天的怙恃家属超度增福

【复次观世音菩萨。若未下世有男人女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。亡失怙恃。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆怙恃及诸家属。不知落在何趣。生何天下。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至著名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。著名见形。瞻礼赡养。是人眷..

lck虎牙:海涛法师:得了沉痾,如作甚本身消灾解难?

问:由于胰脏癌症指数偏高,在做满身的查抄,等候大夫的查抄成果,必定是不是是是有癌细胞,在等候的这段时辰,就像被法官判极刑那末疾苦,请法师开示如作甚本身消灾解难?答:学佛在摆脱道,咱们要感到感染本身随时城市灭亡,如许你就不怕了。可是若是必定有病,若何消灾解厄呢?第一、要忏..

lck虎牙:为人怙恃应作甚本身的后代们堆集福报?

假定这小我,福报只需十万,若是怙恃从小就疼他,给他好吃好喝,靠钱买黉舍给他念书。大学毕业前,他已花了十万。那他毕业后,去赢利就很辛劳。由于福报从小就花完,很不幸。以是大先生给小先生打工,老板良多都是不文明的,但不能瞧不起他们。他们有福报。不文明不会饿死,..

作甚「业力」

问:第五个题目,所谓的业力,是不是是是肉眼看不到,但确切能牵惹人受报的一种气力?答:是的,业力凡夫肉眼看不到,心肠喧扰的人看获得。佛给咱们说业力有两种,一种叫引业,一种叫满业。引业是指导你到哪一道去投胎,以是人死了今后就换身段,你的魂灵再去找一个身段。找个身段不是..

作甚佛心

佛心是朴拙恳。具足喧扰、同等、正觉、慈善。真,与真如天性(自性)响应,才能称之为真。诚,尽全数气力用上真如天性外面全数美满的聪明、慈善、德能好处泛博众生,这便是诚。以是说全数与自性响应的佛心才是真正殊胜很是的朴拙恳。佛心是喧扰心。具足朴拙、同等、正觉、慈善。喧扰..

lck虎牙:达飞428素食餐厅,让每一个孤傲的魂灵不再无依

现此刻,做公益、做慈善的大企业有良多,却很少有人思虑做这些事的初志。公益奇迹的驱能源不应是企业营销与宣扬,而应是人道的温情,是巨匠心底最动听的那份仁慈。让企业不再仅仅是一个凉飕飕的手艺综合体,而是一个寻求社会公家豪情共识、赐与社会大众力不胜任关切的存在。这是达..

lck虎牙:宣化上人:吃了它三百年后,会在你魂灵里发生一种毒

我明天要讲一点最要紧的秘诀给你们听一听。你们列位都欢乐吃蜜糖,是不是是是啊?那末,男的叫女的,就叫蜜糖,女的叫男的也叫蜜糖,由于,欢乐吃阿谁工具。可是,不晓得这个蜜糖,你看着它是甜啊,那边头的毒啊,比甚么毒都利害,可是,那毒是慢性的,不是快的。此刻,迷信家也没发明..

lck虎牙:良多的魂灵都想到这小我间来投胎

这几天,我是想用一个月的时辰,带著咱们几位同参道友,天天把美国的魏斯他的著述,我把它节要节录做成一个光碟,大要四个半小时。我带著这几个同窗天天看一遍,看一个月,也便是说把它看三十遍。这外面固然境地不高,不分开六道循环,从头至尾到处教人断恶修善。他是用催眠,从..

lck虎牙:净慧老僧人:作甚真正开悟?

巨匠好,我是三生居士,在学佛供灯修行近十年中,发明良多人对释教有一些毛病的认知,是以特地搜集了空门中一些高僧盛德的文章,并调集成册,名为《高僧百解》,但愿巨匠多做传布,以期解开更多民气中的迷惑,南无阿弥陀佛。以下内容,为净慧老僧人开示:有的人感到感染洞察世事便是开..

lck虎牙:供灯千篇文四十五:如作甚巨匠供灯祈愿

南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我每写一遍圣号,巨匠就跟我诵念一遍圣号,糊口就会有大差别。供灯这么久,实在良多善常识跟师兄都不晓得,我事实会如作甚巨匠来祈愿,明天我想跟巨匠说下。每名善常识让我代为供的每盏灯,实在并不是把巨匠的供灯祈愿另有灯点上就竣事了..

lck虎牙:宣化上人:吃了它三百年后,会在你魂灵里发生一种毒!

我明天要讲一点最要紧的秘诀给你们听一听。你们列位都欢乐吃蜜糖,是不是是是啊?那末,男的叫女的,就叫蜜糖,女的叫男的也叫蜜糖,由于,欢乐吃阿谁工具。可是,不晓得这个蜜糖,你看着它是甜啊,那边头的毒啊,比甚么毒都利害,可是,那毒是慢性的,不是快的。此刻,迷信家也没发明..

lck虎牙:修净土者皆没干系统统世务,人作甚而不修乎

原文:比方人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安下处者,修净土之谓也;抵暮昏黑者,大限到来之谓也;有投宿之地者,生莲华中,不落恶趣之谓也。又如春月远行,先须备雨具,骤雨忽至,则无淋漓狼狈之患。先备雨具者,修净土之谓也;骤雨忽至者,大..

lck虎牙:念《地藏经》后看到魂灵若何办?

问:因任务忙碌,没法天天诵经。如斯应若何念《地藏经》回向先人和冤亲借主?答:任务忙碌,一天念一部便可以或许或许或许或许或许够。《地藏经》念一部,初学的人念一部大要要两个小时。若是你可以或许或许或许或许或许念上三个月,大要一个半小时就够了。念上半年,就念熟了,愈念愈熟,一个小时就够了。前半年辛劳一点,把..

lck虎牙:人身后魂灵是若何分开的?[夏坝活佛]

人死了以后魂灵若何分开呢?是如许的,绝大大都人死了以后的两天以内魂灵是不会分开的,若何晓得魂灵还不分开呢?这有温度仍是热的,申明外的气断了内气还没断,也便是说他眼耳鼻舌身的根识全数收摄到心间的不坏明点傍边,心间的不坏明点就在心脏的中心。人生的时辰从心起头的,..

lck虎牙:甚么是发菩提心,作甚四弘誓愿?

作甚菩提心?佛家的经文常常会说到“菩提”二字,菩提是印度的梵语,翻译为“觉”――也便是成佛的意义。发者是倡议,故发菩提心者,便是倡议成佛的心。以是学佛修行者在晓得因果定律时,晓得好处众生同时,就已起头发“菩提心”。为甚么要成佛呢?为好处统统众生。那末若何修持才..

醒觉法师:楞严咒做成的护身符 可以或许或许或许或许或许随身佩带吗?

记得良多年前,在方才进修楞严咒时,老僧人城市教咱们在门口贴个字条“练习楞严咒”,请过往诸佛菩萨请勿驻听,以避免练习的时辰有念得不如法的处所。以是,看待楞严咒如许的释教咒语,必须是很是喧扰和恭顺的。可是今时当代,释教合适众生的必要,佛陀也是应机说法的嘛,以是从慈善..

lck虎牙:独尊湛现:作甚正念,正信,正行?

诸位同窗,巨匠好。对弘法利生这个巨大的奇迹,很是殊胜。但愿更多的善常识尽力到场,及更多的善男信女们慎密护持,功德无穷。护持三宝是每名信众应尽的义务。作甚三宝?佛,法,僧,这是代表处死的意味。佛,所指咱们的释教开创者,释迦牟尼,也可以或许或许或许或许或许称为娑婆天下的教主。法,..

lck虎牙:刘素云居士:棒喝实为唤醒觉 切莫误己又误人

――《科注》进修班心得体味之十二O一四年,是不平常的一年,出格对咱们学佛人来说,更是一次千载一时的机遇,碰到如许好的机遇是一件功德,可是咱们也必须苏醒地看到,各类百般的障缘也不期而至,比拟凸起的是本年的“风”多,这个风不是天然界刮的风,而是报酬刮的风。起头时刮..

lck虎牙:怙恃应当如作甚后代们堆集福报

假定这小我,福报只需十万,若是怙恃从小就疼他,给他好吃好喝,靠钱买黉舍给他念书。大学毕业前,他已花了十万。那他毕业后,去赢利就很辛劳。由于福报从小就花完,很不幸。以是大先生给小先生打工,老板良多都是不文明的,但不能瞧不起他们。他们有福报。不文明不会饿死,..

lck虎牙:独尊湛现:作甚道业的成绩?

阿弥陀佛,巨匠好。对佛法大乘与小乘,无为与无为,这个要分清晰。比方斯刻咱们发心做任务,这个好,阿谁坏,这个善,阿谁恶,这个对,阿谁错。这都是属于无为法,便是对影象构成别离,固执。这也都是属于小乘。大乘佛法是甚么?大乘便是对影象不任何的固执与别离,对影象不..

lck虎牙:希阿荣博堪布:如作甚临终的家人做指导

问:我妈妈得了癌症,已快走到性命的起点,我妈妈常日也拜佛,但却一向不皈依,我很是想让您为她做皈依,并且为她做一些临终无常的开示,并且我很是想学一些临终的指导,但却不知从何而学?是以衷心肠祈请上师可以或许或许或许或许或许承诺我的这个要求!答:门生你好,劝你母亲持诵阿弥陀佛圣号,同心用心..

lck虎牙:作甚普贤菩萨十大行愿

“一者礼敬诸佛”礼者、身星期。敬者、语意恭顺。诸者、不定之词。或礼曩昔佛、或礼此刻佛、或礼将来佛、皆约事相说。若约法性佛、则无三际之分。然礼制性佛、不离事相佛、礼事相佛、亦不离法性佛。礼制身佛亦便是礼报化佛。依勒那法师有七种礼、贤首宗之圭峰巨匠加三种..

人真的有魂灵吗?

释教中是不信任有一个永久稳定的魂灵,若是信任了魂灵的实在,那就不是正信的释教徒,而是“神我外道”。不错,在通俗人的看法中,除他是唯物论者,往住城市信任大家都有一个永久稳定的魂灵,晚近西欧倡行的“灵智学会”,他们研讨的物件,也便是魂灵。感到感染人的作善作歹,身后的..

lck虎牙:作甚般若智与波罗蜜

众人愚迷,不见般若。口说般若,心中常愚。常自言我修般若,念念说空,不识真空。般若有形相,聪明心便是;若作如是解,即名般若智。何名般波蜜?此是西国语,唐言到此岸。解义离生灭,着境生灭起,如水有波浪,便是为此岸,离境无生灭,如水常通流,即名于此岸,故号波罗蜜。----..

lck虎牙:佛陀指月启迪众比丘作甚佛法

黄昏,佛陀像平常一样,在树林中缓缓经行。当他走到那条小河滨时,俄然听到了一阵争辩声。原来,有几个年青比丘围坐在沙岸上的一株大树下,激烈热闹会商着甚么。他们太用心了,不发觉到佛陀的到来,持续争固执:“我仍是感到感染,‘白骨观’在佛陀传授的修行体例中最为..

lck虎牙:亲历:胸腔被翻开后我的魂灵离体浪荡于空中

作者:鱼悦一高胆红素溶血症是人类280多种血液病种中临时没法医治的一种,现今医学界的盲区。患者通俗在幼儿时代就会被大批黄疸毒素损害灭亡。经由进程几家病院的骨穿检测专家诊断,很不幸,我恰恰得了这类生成性的血液病。超高黄疸让脾脏肿大,被重度疸黄的眼睛偶然呈现久长失眠,黄..

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